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【般若の内容4】 以無所得故、菩提薩垂、依般若波羅蜜多故、心無圭礙、無圭礙故、無有恐怖、遠離一切顛倒夢想、究竟涅槃。三世諸仏、依般若波羅蜜多故、得阿耨多羅三藐三菩提。 上に説いた如く、ハンニャの智にあ..
●知的直観のことをインド哲学は、仏教哲学も含めて「三昧」とか「定」と言う。三昧(Samadhi)とか定(Samapatti)というのは、差別性・二元性というものがなくなって、全体性・平等性・一元性が支..
人文書院(1982/06)ISBN-10:4409410075●このお経は、経題、序文、般若の内容の解説、明呪から構成される短いもだが、一般に般若の説明部分がこのお経の中心と考えられているが、見当違い..
を買った。今は先に唯識の本を読んでいるのでその本を読み終わったわけではないがとりあえずパラパラとめくってみた。「真言は100万遍唱える」などと書いてある本が多いが、そこはスタートラインだと書いてある。..
●人は肉体があるときのみ修行ができる。生きている内に、カルマを浄化していくことが大切だ。●自分が変われば、関係も改善され、悪縁と思い込んでいたものが良縁になることもある。善悪を決めているのは、実は自分..
大和書房(2015/11/03)ISBN978-4-479-77199-9●私たちの全ての行為はカルマ(業)となり、その人の心と宇宙空間に、波動として記憶される。過去世の行為や記憶も全てカルマとして蓄..
●多くの人は、心の中にエゴや欲が渦巻いて混乱しているため、「真の自己」がよく見えない状態になっている。自分の内側をどこまでも見つめていくと、やがて無限の存在に辿り着く。それを「空(くう)」とも表現する..
たま出版(2006/11)ISBN-10:4812701090●パイロットババジの師ハリババ(ハリハリギリ)が私の師になった。ハリババの師はオッタルババで、バドリナートに住んでいたシッダーヨギ・ナラヤ..
●限りない「辛抱強さ」…全く結果を切望しないことは、あなたに深みを与えてくれる。性急さは、あなたを浅薄にする。あなたはあまりにも急いでいるから深くなれない。あなたの関心はこの瞬間のここにはなく、次の瞬..
●呼吸とは思考だ。呼吸を止めれば、思考もすぐ止まる。ちょっとやってごらん。呼吸を止める。すぐに思考のプロセスに「隙間」が生じ、プロセスは途切れる。思考とは、目に見える呼吸の、目に見えない部分だ。●食事..
●苦しみを生み出す動機・欲望・希望といった全てを捨て去りなさい。でもあなたは気づかない。あなたはひたすら苦しみを生み出すばかりで、自分がそれを生み出していることに目を向けない。何かをするにつけ、あなた..
●「希望」は、あなたが現在にいることを許さない。それは常にあなたを未来へと押しやり、あなたが中心に定まるのを阻む。押したり引いたりするけれども、穏やかなひとときを、静けさの中にとどまることを許してくれ..
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