記事「便宜十六策」 の 検索結果 16 件
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治國 便宜十六策 第一治國 便宜十六策 第一 【原文】 治國之政,其猶治家。治家者務立其本,本立則末正矣。夫本者,倡始也;末者,應和也。倡始者,天地也;應和者,萬物也。萬物之事,非天不生,非地不長,非人不成。故..
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君臣 便宜十六策 第二君臣 便宜十六策 第二 【原文】 君臣之政,其猶天地之象。天地之象明,則君臣之道具矣。君以施下為仁,臣以事上為義。二心不可以事君,疑政不可以授臣。上下好禮,則民易使,上下和順,則君臣之道具..
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視聽 便宜十六策 第三視聽 便宜十六策 第三 【原文】 視聽之政,謂視微形,聽細聲。形微而不見,聲細而不聞。故明君視微之幾,聽細之大,以內和外,以外和內。故為政之道,務於多聞。是以聽察採納眾下之言,謀及庶士,則..
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納言 便宜十六策 第四納言 便宜十六策 第四 【原文】 納言之政,謂為諫諍,所以採納眾下之謀也。故君有諍臣,父有諍子,當其不義則諍之,將順其美,匡救其惡。惡不可順,美不可逆。順惡逆美,其國必危。夫人君拒諫,則忠..
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察疑 便宜十六策 第五察疑 便宜十六策 第五 【原文】 察疑之政,謂察朱紫之色,別宮商之音。故紅紫亂朱色,淫聲疑正樂。亂生於遠,疑生於惑。物有異類,形有同色。白石如玉,愚者寶之;魚目似珠,愚者取之;狐貉似犬,愚..
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治人 便宜十六策 第六治人 便宜十六策 第六 【原文】 治人之道,謂道之風化,陳示所以也。故《經》云:『陳之以德義而民與行,示之以好惡而民知禁。』日月之明,眾下仰之;乾坤之廣,萬物順之。是以堯、舜之君,遠夷貢獻..
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舉措 便宜十六策 第七舉措 便宜十六策 第七 【原文】 舉措之政,謂舉直措諸枉也。夫治國猶於治身:治身之道,務在養神;治國之道,務在舉賢;是以養神求生,舉賢求安。故國之有輔,如屋之有柱;柱不可細,輔不可弱;柱細..
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考黜 便宜十六策 第八考黜 便宜十六策 第八 【原文】 考黜之政,謂遷善黜惡。明主在上,心昭於天,察知善惡,廣及四海,不敢遺小國之臣,下及庶人,進用賢良,退去貪懦,明良上下,企及國理,眾賢雨集,此所以勸善黜惡,..
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治軍 便宜十六策 第九やや、長文です。 治軍 便宜十六策 第九 【原文】 治軍之政,謂治邊境之事,匡救大亂之道,以威武為政,誅暴討逆,所以存國家、安社稷之計。是以有文事,必有武備,故含血之蠹,必有爪牙之用,喜..
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賞罰 便宜十六策 第十賞罰 便宜十六策 第十 【原文】 賞罰之政,謂賞善罰惡也。賞以興功,罰以禁奸;賞不可不平,罰不可不均。賞賜知其所施,則勇士知其所死;刑罰知其所加,則邪惡知其所畏。故賞不可虛施,罰不可妄加,..
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喜怒 便宜十六策 第十一喜怒 便宜十六策 第十一 【原文】 喜怒之政,謂喜不應喜無喜之事,怒不應怒無怒之物;喜怒之間,必明其類。怒不可犯無罪之人,喜不縱可戮之士;喜怒之際,不可不詳。喜不可縱有罪,怒不可戮無辜;喜..
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治亂 便宜十六策 第十二治亂 便宜十六策 第十二 【原文】 治亂之政,謂省官並職,去文就質也。夫綿綿不絕,必有亂結;纖纖不伐,必成妖孽。夫三綱不正,六紀不理,則大亂生矣。故治國者,圓不失規,方不失矩,本不失末,為..
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