記事「古語」 の 検索結果 38 件
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センチ長さの単位ではありません。 江戸時代の後期に編集された、一種の百科事典のような書物である『守貞漫稿』巻三には、 厠、俗に雪隠という。 京坂、俗は常に訛りて「せんち」と云うもあり。 婦人は、..
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秋田弁講座 うだでやっかいだ 嫌だ 用例 うだで天気だな
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秋田弁講座 「し」と「べ」おしべとめしべの話ではありません。 秋田弁の話です。 秋田弁の敬語は簡単です。語尾に「し」を付ければよろしい。 「んだし」 そうです。 「んでねし」 そうではありません。..
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じーさん徘徊 東北の夏 盛岡さんさ踊りPM2:30予定通り盛岡駅に到着し、レンタカーを返す、、 盛岡のさんさ踊りを観たいので、、岡市民文化ホール（マリオス）に向かう、、こちらでは 『伝統さんさ踊り競演会』を開催します。２０１８ミス..
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前人未到の堺、言霊の科学的研究人未到の堺、言霊の科学的研究。神の語義を徹底探求し、難解な古語と神道の原点を解明する。著者は古語の研究に当たって現代的な大脳論理を用いず、古代語の心情に深く沈潜し古典を音読してその言霊を味到し、且..
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野島 ヌシマ のしま『古語と現代語のあいだ』白石良夫著、ＮＨＫ新書。 本を買ったけど、全然読み進むことができない本がたまにある。 この本がそうだ。 ＞万葉集では、「野」「楽し」「偲ぶ」「信濃」といった言葉は..
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神に関する古語の研究【林兼明】人未到の堺、言霊の科学的研究。神の語義を徹底探求し、難解な古語と神道の原点を解明する。著者は古語の研究に当たって現代的な大脳論理を用いず、古代語の心情に深く沈潜し古典を音読してその言霊を味到し、且..
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★【お知らせ】『葉隠研究』と『筑後郷土史研究会誌』の紹介 （2021.4/12）以下、いくつかのお知らせです。 ★『葉隠研究』第90号（葉隠研究会 編集発行 2021年3月15日）が、発行されました。 「『寄々衆』の検討」（佐賀戦国研究..
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前人未到の堺、言霊の科学的研究人未到の堺、言霊の科学的研究。神の語義を徹底探求し、難解な古語と神道の原点を解明する。著者は古語の研究に当たって現代的な大脳論理を用いず、古代語の心情に深く沈潜し古典を音読してその言霊を味到し、且..
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神に関する古語の研究【林兼明】人未到の堺、言霊の科学的研究。神の語義を徹底探求し、難解な古語と神道の原点を解明する。著者は古語の研究に当たって現代的な大脳論理を用いず、古代語の心情に深く沈潜し古典を音読してその言霊を味到し、且..
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前人未到の堺、言霊の科学的研究人未到の堺、言霊の科学的研究。神の語義を徹底探求し、難解な古語と神道の原点を解明する。著者は古語の研究に当たって現代的な大脳論理を用いず、古代語の心情に深く沈潜し古典を音読してその言霊を味到し、且..
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★更新版★【仮説】”九州の関ヶ原”の時、鍋島直茂は黒田如水の調略に失敗していた？ + 「心疎」用例の検討慶長五年比定 九月十日付 黒田如水宛 鍋島直茂書状（『佐賀県史料集成』第11巻「坊所鍋島家文書」26号）についての事。 ※当該文書の詳細な解釈は、『愛城研報告』第22号（愛知中世城郭..
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