記事「土佐日記」 の 検索結果 86 件
-
国風文化と浄土信仰【教科書まとめ】◆国風文化◆ 国風文化（こくふうぶんか）は、10世紀から11世紀前半頃に貴族がになった。 唐風の文化をふまえて、日本の風土や生活、人々の感情に合った文化になった。 ◆仮名文字◆ 仮名文字（..
-
『土佐日記』の歌六十一首（○印は「亡き子」についての歌） (01)都出でて君に逢はむと来しものを来しかひもなく別れぬるかな (02)白栲の波路を遠く行き交ひて我に似べきは誰ならなくに (03..
-
板垣退助の「武士道談」には板垣退助の「武士道談」（明治四十三年）には、 ＞夫れが京都の公家になると云ふと、平安朝以来文弱になり、 ＞全く儒教化し佛教化して武士道の精神取り失ひ、遂に其の文弱の為めに、天下の大権は ＞鎌..
-
板垣退助の「予が愛郷の念」について＞ 試みに先づ地形を見よ、連山北に重疊し、大海南に梗塞し、幾多の渓谷縦横に隔斷して、交通最も不便を極むるは、往古よりして然りとす。此地形の束縛によりて各村落を孤立せしめ、自然に土佐人の性格を鑄..
-
『土佐日記』 三 土佐日記と土佐 異人のいる地域学紀貫之の『土佐日記』を読んで思うことは、土佐という土地と貫之との関係の問題だ。例えば川勝平太氏は鶴見和子の「内発的発展論」を十二の特徴に分けて説明しているが、その中にこんな言い方が出てくる。 ..
-
『土佐日記』 二 断腸の思い 土地について語る少し気になることがあって、正月に岩波文庫の『土佐日記』を買って読みはじめていた。だが、数ページだけ読んで、そこで強く心に残ってしまうことがあた。それで読みさしにしていた。 今日、少し時間があ..
-
『土佐日記』 一 「なくひ」は「名食ひ」？『土佐日記』を読んでいる。読んでいてひとつ思いついたこと。 ＞おもしろきところに船をよせて、「こゝやいどこ。」と問ひければ、「土佐の泊。」といひけり。 むかし、土佐といひけるところに住みけ..
-
２０２０年３月２９日、古文学習記録☆https://twitter.com/CollaboHunter/status/1243921746522066951 2020年3月29日、古文学習記録☆ 土佐日記 一 序・門..
-
土佐日記 藤原為家写本 冒頭𝟑頁圡左日記󠄂 𛄗とこ（男）ん（𛃙。為家註）𛁍（𛁐。為家註）𛂂𛃻𛂪記といふん（も）の（..
-
平安時代の文学読書memo：「土佐日記」土佐日記(全) (角川ソフィア文庫―ビギナーズ・クラシックス) 漫画「応天の門」から続く平安時代への関心から「土佐日記」を読んでみました。 日本文学史上、初めての日記文学。 934年頃の作品..
-
国風文化【要点と基本解説】◆要点◆ 国風文化（こくふうぶんか） 平安時代の日本独自の文化。 仮名文字（かなもじ）を使用。 『古今和歌集』（こきんわかしゅう） 紀貫之（きのつらゆき）らが編纂した和歌集。 『土..
-
貧困JK・うららさん こと 横浜明朋高校３年生・杉山麗 と愉快な仲間たちⅠ．うららさんプロモーションビデオ 狙いうち ～ うらら うらら （アクトクコンビの作品って案外少ないんっスよ） ～..
- 前へ
- 次へ