記事「人生」 の 検索結果 25686 件
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惰性や老化 文句や愚痴人間とは本来、高い自己完成、人間革命をめざして永遠に努力していくべき存在である。自分自身が向上心を失ったところに、惰性や老化が始まる。また文句や愚痴を言っている人には感激がない。自らからの生命をしだ..
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一人立てる時強き者は真正の勇者なり信念に生きゆく人生――それは現代ではあまりにも困難になってしまったのかもしれない。しかし、周囲や世間の評価にのみ神経をとがらせ、社会の表面的な価値観に左右されて生きる生き方はあまりにも寂しい姿ではな..
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この道一筋創造に生きる人は、どこまでも、現状の自身を”未完成”として、余念なく一筋に修行の駒を前に進める。後世の人はその執念にも似た精進の軌跡を”完成”と呼ぶのかもしれない。人の一生が、他の人の模倣を許さぬひ..
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さらに百十歳ほどになれば北斎（葛飾北斎）が、有名な絵本「富嶽百景」に、次のような意味のことを記している。 すなわち――自分は六歳から物の形を写すのが大好きで、五十歳ぐらいから、世間に評判になるものを数多く残してきたが、..
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人生は六十からだたしかに人は、人生の豊かな年輪を刻むにつれて、人間としての深さ、美しさがにじみでてくる。青年には何となく未熟さからくる”若さ”があるが、年配になると円熟して、我欲も消え、本当にすがすがしく美しい姿だ..
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「希望」という未来への「光」人は、ともすれば少しの失敗や障害にあって希望を失い、挫折していく。厳しい現実を前に生きぬく力をなくしたり他人を恨んだり、悲嘆と愚痴の方向へと後退してしまいがちである。しかし逆境にあっても希望を見失わ..
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「情熱」こそ不可欠の要件クフ王のピラミッドは、その名も「情熱のピラミッド」と呼ばれている。 教授（ジャン・ルクラン）はピラミッドの永遠性の理由を「非常なる熱意と完全なる計算。そして長い時間をかけて一生懸命、心をこめて造..
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知的成長の萌芽謙遜、正義、愛、向上心、を懐き得る人びとは、すでに科学と芸術、雄弁と詩、活動と気品とを握る土台のできている人である。何となれば、かかる道徳的福音の中に住む者は、だれしもすでに人の絶賛する特殊の力を掴..
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純一の親和性によってつながってる私の友は求めずして私を訪れて来た。偉大な神が彼らを私にあたえたのである。太古からの権利により、徳が徳それ自身にたいして持つ聖なる親和性によって、友は私が見出したのである。いや、むしろ、私ではなく、私..
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学校で習ったことをすべて忘れた後に教育の究極の目的は、人間をつくることである、と私は考えています。そして、その”人間”にとって大事なのは、知性をみがき、知識を豊かにすることはもちろんですが、それ以上に不可欠であるのが、倫理観や徳性をや..
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あらゆる人の苦悩を自分の苦悩にする仏教では、存在は根本的には苦であるとします。そして、それゆえにこそ、いっさいの存在への同苦を菩薩修行の基盤とするのです。慈悲とは、抜苦・与楽の両面を実践することであるとされます。そしてこの慈悲こ..
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宗教改革時代における自由の意味封建社会という中世的体制の崩壊は、社会のすべての階級にたいして、一つの重要な意味をもっていた。すなわち個人はひとりとりのこされ、孤独に陥った。かれは自由になった。しかしこの自由は二重の結果をもってい..