記事「健康」 の 検索結果 114056 件
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われらの自得とは信心自得とは、決して我見ではない。生命の内奥に力強い生命力が、泉水のごとくこんこんと涌き出で、湖に満々と水がたたえられているごとく、福運に満ちみち、五体は、歓喜と希望に躍動していることである。ありのまま..
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自己を受け容れる自己実現は人格の発達と考えることができるが、それは、人が未発達からくる欠乏の問題や、人生における神経症の（あるいは小児的、空想的、無益、「非現実的」）問題から脱却し、人間生活の「現実」の問題（それは..
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自得とは自得とは、決して我見ではない。生命の内奥に力強い生命力が、泉水のごとくこんこんと湧き出で、湖に満々と水がたたえられているごとく、福運に満ちみち、五体は、歓喜と希望に躍動していることである。ありのまま..
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我仏来は自得なりこの三身即一の仏の境涯は、自ら得たるものであり、久遠元初以来、常住のものである。これを自解仏来とも無師智ともいうのである、信解品の「無上宝珠不求自得」も、このことをあらわした経文にほかならない。すな..
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感謝このような感謝の気持ちは、あらゆる人々、あらゆる事柄をすっかり包容しつくすような愛として表現されたり、あるいはそれに導くことになる例が極めて多い。また世間を美しいもの、善なるものとして認め、世間に対..
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御本尊を受持することで仏道を成ずる池田：後に天台も「霊山の一会、巖然として未だ散らず」という有名な言葉を発しているからです。 ここで一言、誤解のないために言っておけば、末法当今の菩薩の仏道修行としては、なにも南岳の「法華三昧」や、..
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久遠を思い出す野崎：慧思が「法華三昧」を開悟したというのも、そのように『法華経』に肉薄していった結果、文底に秘沈された久遠の本種を、忽然と覚知したということですね。 池田：簡単に言ってしまえば、要するに久遠を思い..
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筋肉の硬直と意識ふくらはぎが、なんらかの縁によってけいれんを起こす。初めは弱くしだいに強いけいれんに。初めから、極度に強いけいれんを起こすのも珍しくない。 けいれんが、極致に達すると筋肉が硬直し、すさまじい痛み..
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整形外科医の本音膝の痛みと軟骨は、関係がないことを認識しなければならない。 長期間にわたり信じられてきた原因を改めるのは、容易なことではない。 健康保険や、医師と医薬品会社との関係も見直さなくてはならい。 勇..
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究極の悟達は自得野崎：それほど厳しい修行を自らに課しても、また『法華経』等を何回読誦しても、やはり仏法の世界においては、正しい師につかなければ、なかなか奥底の悟りは究められないということですね。 池田：いや、究極の..
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奥底にあるものを究めるすなわち慧思は、出家してからの数十年間、『法華経』をはじめとする大乗経典を何千回も読誦し、座禅も小乗禅から大乗禅へと進み、七年間も自己に厳しく修業したけれど、なかなか究極の悟りには到達できなかった。..
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無名の求法僧の尊い犠牲松本：さて法顕らの一行は、ブルシャプラで法雲らと別れた後、現在のアフガニスタンにある那竭国に進んで冬の三月、小雪山を渡りました。寒風が吹きすさび、人びとは恐れおののくうちに、慧景一人は歩けなくなって口..