記事「古事記」 の 検索結果 755 件
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‐国のまほろば‐ ～私的シンプル生活東方見聞録～「やまとは 国のまほろば たたなづく 青垣 山ごもれる やまとし うるわし」 古事記にあるこの有名な国偲歌は、奈良の素晴らしさを歌ったものです。すてきな歌ですね～ 奈良は日本人の心の故郷..
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『和泉 幻視行』を読む⑫「陶邑」今回の副題は「陶邑」だった。前回の「土塔」よりもさらに泉北ニュータウンに近い場所だった。御坊山古墳は知りませんでしたが、陶荒田神社には以前お参りしたこともあるのでよく分かりました。 Google..
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邪馬台国の遷都（１０）古事記には「秦人（はたびと）を役（えだ）ちて茨田堤また茨田三宅を作り」（岩波文庫より）と書かれて、「弓月君（ゆづきのきみ）が連れて来た中国からの帰化人を使役して」との注釈がつく。弓月君は秦の始皇帝の..
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邪馬台国の遷都（５）これを現代では「プロトコール」（外交儀礼）というのだろうか。西欧列強や古代中国に認められるには、彼らの流儀に従って「文明化」して、文明国として仲間に入れてもらわなければならなかったのであろう。 ..
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邪馬台国の遷都（２）日本書紀や古事記では、初期の頃の年代は故意に引き延ばされているので、神武天皇が日本書紀では１２７歳、古事記では１３７歳で崩御と記されている。これはありえないだろうと、不審を招く元凶となっているのだが..
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大和の大王の在位年の推定この時代の天皇認定は後付けであるとし、空位・並立があったことを想定する。倭の五王であるためには北部九州に交易拠点を持つ必要があるため、大和を支配した実績のない王は記紀に記録される大和朝廷の大王にはなら..
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【画像あり】日本国民を騙し続ける歴史捏造：『邪馬台（ヤマタイ）国の女王・卑弥呼』ところで俺のこの地図を見てくれ。こいつをどう思う？ これは倭人伝の記述に基づいて比定地が不明な国々を、言語学・地理学・考古学といった様々な方面からの証拠に基づいて、一筆書きの手法をとって見つけ出..
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１５００年前の領土問題（１）先日の日曜日、２月２８日に「邪馬台国の会」３４６回講演会が開催された。前回まで書いてきた、魏都・洛陽で発見された三角縁神獣鏡の贋造問題と、もうひとつのテーマは継体天皇についてであった。 第２６代..
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中国共産党の歴史戦（その１）先月の話しになるが、１月２４日に「邪馬台国の会」の講演会を聴講した。会は安本美典・元産業能率大学教授の主宰で、毎月安本先生の講演会を中心に催され、当日は３４５回を数えた。 会のテーマは名前の通り..
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古事記日本の神社仏閣って、 すごいんですってね。 もともとの神話は古事記、日本書紀で 現されている八百万の神でしょ。 天から降りてきた神様が、 日本を作るときに、地の神、山の神、水の神、火..
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高尾山古墳（５）「狗奴国サミットin沼津」の講演会の出色は原秀三郎・静岡大学名誉教授（元・沼津市史編纂委員長）であった。下田市に生まれた教授は静岡大学で考古学を修め、発掘調査などに携わり、後に京都大学で文献史学を研究..