記事「短歌」 の 検索結果 17228 件
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濃春や櫻雲めでて句を詠まん No.1まだ年が明けたばかりで櫻を詠むのは時期尚早だが、櫻が散るまでの間、詞曲を詠む場合は極力「櫻」を詠んでみようと思う。「櫻」を題として同工、詞曲の体を換えて異曲。詞曲にはおびただしい詩体がある。そこで、..
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天公の怒りを買ひし詩魔の墓捨己爲人：おのれを捨てて人のためになること。 凭闌人・捨己爲人 2012.01.04 -0038 暗夜詩魔賣韵脚，捨己爲人教秘訣。天公怒破約，誅殺投墓穴。 ..
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おのれを捨て衆に従い詠む桜捨己從人：自分の意見を放棄し大勢の主張に従うこと 十六字令・捨己從人 2012.01.04 -0037 春，捨己從人在僻村。求俳句，仍舊仰櫻雲。 ○..
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公がためおのれを捨てて功とせん捨己爲公：公共のためにおのれを犠牲すること 四七令・捨己爲公 2012.01.04 -0036 往古美風，捨己爲公人樹功 ●●●☆，●●●☆○●☆..
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王孫が捨己救人（シャコキュウジン）の詩に眠る捨己救人：おのれを犠牲にして人を救うこと 四七令・捨己救人 2012.01.04 -0035 筆底王孫，捨己救人眠壤墳。 ●●○☆，●●●☆○●☆..
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論に飽き捨己就人（シャコシュウジン）に春眠す捨己就人：自分の意見を放棄し大勢の主張に随うこと 四七令・捨己就人 2012.01.04 -0034 厭煩討論，捨己就人應委任。 ●○●★，●●●..
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初春や我は牛飲きみは文藝捨己藝人：おのれを軽視し人を重んじること。 四七令・捨己藝人 2012.01.04 -0033 菲才牛飲，捨己藝人安本分。 ●○○★，●●●☆○..
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錦を着て故郷に還り感傷す「曄歌」は日本の定型俳句五七五のリズムに想を得て三四三に作る短詩。 「曄」には「日華共通の」という意味がこめられている。 曄歌・衣錦還郷 2012.01.03 -00..
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定型や遺伝子あらば進化せん押韻と平仄の規律である「韵律」は唐の時代の近体詩（律詩・絶句）によって確立され、宋の時代に盛んになった「詞」に継承され、元の時代に盛んになった「曲」にも継承されている。「韵律」は、近体詩から曲へとわ..
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五も七もどこかに消えて一二三大晦日から昨日までの３日間、日本の短歌の音数にあわせ三十一字（音）以下の詞曲四十首あまりを詠んだ。詞は十三首、曲は三十一首、ほかに現代の詞曲ともいえる漢俳、短歌（漢語）、漢語俳句として七言俳句、五七..
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おのおのに春秋あらん満堂の翁媼 其の三俳句にしても短歌にしても、一個だけとして守るべき定型、という詩歌観がいささか訝しく、漢語俳句七音から短歌三十一音までの主に詞曲を、大みそかから漁ってきた。 日本の俳句・短歌の定型は専門店、中国の..
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おのおのに春秋あらん満堂の翁媼 其のニ二十九字に続き三十字は、詞二体と曲二体。 短歌の三十一字まであと九首。 踏歌詞・各有春秋 2012.01.02 -0008 各有春秋酒，皆嘲韻律詩。應知俳句妙..