記事「神奈川」 の 検索結果 11987 件
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「お互いさま」「今のままでいい」への転換ルイ・デュモンの「ホモ・ヒエラルキクス」を読みました。 以下に私なりの本書の理解を述べた上で、今の日本の教会における伝道について述べてみたいと思います。 １ 発展史観と復元史観 ..
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憂鬱な話先日、ある会合で、あちこちの労働裁判を何年も戦っている人たちのアピールを伺いました。 労働者の基本的人権の侵害、という言葉が何度も語られました。 神を失い、偶像崇拝をも失った人たちは..
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「出エジプトの民とは誰か」ＣＳ中高科説教（2018年9月9日）今日のお話のテーマは、出エジプトの民とは私たちのことだ、ということです。 １ 今日の日本で「追い使われる」者とは さて、毎月末になると完全失業者が何万人、失業率は何パーセントとい..
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三位一体の視覚的イメージについてイエス様は、福音書の中で受難と復活を繰り返し予告されています。 しかし、受難を予告すること、と、復活を予告することは全く違うことだと思います。 受難の予告とは、イエス様の意思..
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キリスト教は「一神教」ではありません先日の夕方、放送大学の「国際理解のために」という番組を何気なく聴いていたら、高橋和雄さんという先生が「ユダヤ教、キリスト教、イスラム教はみな、一神教」ですと説明していました。 こういう誤解は..
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この世で一番エライ人子供達向けにこんなお話を考えてみました。 大人「君たちの家で一番エライ人は誰？」 子供「お父さん！お母さん！」 大人「じゃあ、逗子市で一番エライ人は誰？」 子供「市長さん！」 ..
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なぜパンを石に変えてはいけないのか～技術と信仰のお話マタイ福音書の最初のほうに、悪魔がイエス様に向かって石をパンに変えるように誘惑したお話が出てきます。 私たちは通常、このお話を、なぜイエス様は石をパンに変えなかったのか、という観点で理解しよ..
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「”意味”と”姿”」２０１８年７月８日 ＣＳ中高科説教本稿は聖書のマタイによる福音書 5章 13～16節についての説教原稿ですが、中高生に語りかけるには、若干、哲学的アクロバットに走りすぎたとの反省もあり、結果的にボツにしました。しかし、自分とし..
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「ヨブ記」黙想ジャック・エリュール*は旧約聖書の中に最も古い弁証法的思考が見られるとした上で「掟→不服従→審判→和解」という神と人との関わり合いが繰り返し描かれていることをその根拠としてあげている。 ..
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ネズミ講モデルの伝道日本の社会がそうであるように、日本の教会も下の図のように推移してきたと思います。 この図はミクロ経済学の教科書の随所に登場するもので、最初は勢いよく伸びてきたのに、やがて頭打ちにな..
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高齢者よ、仕事を辞めよう！僕は５８才で仕事を辞めて無収入生活に入ったナマケモノです。 そのような立場から、例えばマタイ19：27のペトロの発言「わたしたちは何もかも捨ててあなたに従って参りました」とはどういうことだっ..
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嘘つき爺やの「ヨブ記」来歴記昔々、ユダヤの地のあるところに一つの街があったとな・・・ 「いやぁ、皆の衆、おかげさまで我が町もだんだんと大きくなって、会堂も何カ所か出来たし、会堂ごとに町内会も出来て、毎年、町内会ごとのお祭..