記事「読書」 の 検索結果 44779 件
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キケロー『友情について』の書評１：ラエリウスと小スキピオの不滅の友情を巡る対話篇古代ローマ市民が理想とした『友情』のあり方を、哲学者キケローが、思慮深い執政官ガーイウス・ラエリウスの口を借りて、二人の女婿に向けて語らせる構成になっている。ラエリウスが亡くなった親友の小スキピオとの..
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人は運命的な理不尽にどう抵抗すべきか？１：アルベール・カミュの『シシュポスの神話』『異邦人』『シシュポスの神話』で知られるフランスの文学者アルベール・カミュ（Albert Camus，1913-1960）も、ニーチェと同じく神が死んだ近代に生きる個人をテーマにしましたが、カミュはニ..
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佐藤賢一『小説フランス革命Ⅷ 共和政の樹立』の書評２：革命の理想精神と現実の悲劇1792年の陰惨な『9月虐殺』を正当化したのは、『民衆の旧体制に対する鬱積した怒り』と『戦時における裏切り者（反革命者）の出現への恐怖』である。反革命のプロイセン軍がパリに近づいている状況下で、『国内..
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佐藤賢一『小説フランス革命Ⅷ 共和政の樹立』の書評１：デムーランとルイ16世の視点世界史には、国王や貴族が人々を専制的に支配する政治体制を打ち倒す『市民革命』が幾度か起こったが、フランス革命は『立憲君主制』に落ち着くイギリスの清教徒革命や名誉革命とは異なり、最終的にはフランス王家（..
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新田次郎『アラスカ物語』の書評３：“アラスカのモーゼ”と呼ばれたフランク安田の生涯アラスカの旧支配者だったロシア人とゴールドラッシュでアラスカに進出してきた荒くれの白人による“鯨・海獣・カリブー”の行き過ぎた資源濫獲によって、エスキモーの食糧になっていた獲物が激減してしまい、エスキ..
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新田次郎『アラスカ物語』の書評２：日本人とエスキモーの異文化コミュニケーション冒頭の『第一章 北極光』では、オーロラの妖艶な美しさと不気味さ、冷気で水蒸気が氷の粒となるダイヤモンドダストの清冽な輝き、静かで寒い星明かりの夜、全てを剥ぎ取って凍りつかせるような暴風雪などが精緻に描..
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新田次郎『アラスカ物語』の書評１：人生の閉塞感からアラスカに向かった日本人明治時代の日本に、北アメリカ大陸の酷寒のアラスカへ、孤独な外国航路の見習い船員として乗り込んだ少年がいた。地域の名望家だった一族の零落と医師の進路の喪失、心を寄せていた女性・千代との別離によって、日本..
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岡田正彦『検診で寿命は延びない』の書評：２エックス線によるレントゲン検査で被検者が受ける放射線量（ミリシーベルト）は、『胸部レントゲン検査：0.05～0.1，検診の胃レントゲン検査：0.6～106，精密な病院での胃レントゲン検査：3～1058..
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岡田正彦『検診で寿命は延びない』の書評：１健康診断（健診）や検診のイメージは、『肯定派』と『否定派』で両極端に分かれています。健常者を対象にして大雑把に健康状態を確認するための“健診”と特定の疾患の有無を判断するための“検診”の違いはあります..
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長谷川英祐『働かないアリに意義がある』の書評３：なぜ個体（人）は社会のために働きやすいのか？『第三章 なんで他人のために働くの？』は、W・D・ハミルトンの血縁選択説（血縁淘汰説）によって、自分の遺伝子を残さずに働いてくれる真社会性昆虫の個体がなぜ生まれるのかを説明している。女王アリとその子の..
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長谷川英祐『働かないアリに意義がある』の書評２：みんなが一斉に働き者になる事の何が問題か？なぜアリの社会集団の中に働かない個体がいるのかの最も簡単な説明は、『余剰労働力（バッファ）の確保』のようだ。エサを探索する仕事に全てのアリが出払っていれば、そのエサを回収する仕事に回れるアリの数が減っ..
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長谷川英祐『働かないアリに意義がある』の書評１：真社会性生物が構成する階層・役割のある社会人間は自分や家族の生活のために働いているが、間接的な貢献・結果が多いにしても、社会全体のためにも働いている。『社会のために働いている・日本国憲法には勤労の義務がある』という大義名分を口に出すことは少な..