記事「朝鮮通信使」 の 検索結果 84 件
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鶏泥棒だったかね何のことかというと 産経からこんな記事 https://www.sankei.com/article/20230801-TJEDPBFCFNPZHGHQMKAKQISWXM/ ２００年越しの..
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妙に記事の中身（内容）が少ない何のことかというと 産経からこんな記事 https://www.sankei.com/article/20230505-OY2EF6T2ONKBFOEBPGNJ3PVQI4/ 「朝鮮通信使祭..
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京都探訪３５４ 相国寺塔頭の慈照院と朝鮮通信使とのつながり・智仁親王の墓・海北友松と親王との出会い・友松と三成、安国寺恵瓊との交流相国寺の塔頭である慈照院は相国寺の北のはずれにありますが、その説明掲示板に、慈照院と朝鮮通信使とのつながりについて書かれています。江戸時代、対馬に「以酊庵」が建てられ、「対州修文職」が置かれ、朝鮮と..
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朝鮮通信使 登録への道～を制作して～2018年２月の人と庭物語り会2018年度 特定非営利活動法人日本ガルテン協会主催講座 「人と庭物語り会」のご案内 ２月の講座・・・「朝鮮通信使 登録への道～を制作して」 日時：2018年２月８日（木）18時30分～..
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龍潭寺の朝鮮通信使扁額について ４この彦根龍潭寺ができた頃、井伊直孝の時代は､元和偃武で戦国が終わり､世の中が安定し始めた時期。日朝間の交流も戦乱の後始末から相互の安定交流に向かい初め、交渉実務を京都五山の学僧が担当するシステムが生..
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龍潭寺の朝鮮通信使扁額について １2022年8月17日朝、畑を休んで龍潭寺を訪ねた。 井伊谷龍潭寺に朝鮮通信使扁額がある。本堂の｢龍潭寺｣扁額と山門の｢萬松山｣扁額。銘｢雪峯」見事な書体だと思う。浜松は通信使が必ず一泊していて､..
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龍潭寺の朝鮮通信使扁額について ２山門号扁額裏銘文 遠州井伊谷 萬松山龍潭禅寺 夫板面之三大字者明暦元年乙未仲冬 之日朝鮮國之士雪峯老人於 干江府江州也書於寺山之両号矣予得 之欣然而珍蔵干懐来乃明年夷 則之初安眠高..
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龍潭寺の朝鮮通信使扁額について ３なぜ、宗元はわざわざ彦根までいったのか。 龍潭寺は井伊谷と彦根に2つある。井伊谷は、井伊氏本貫の地。遠江の国人だった井伊氏は､紆余曲折の末、井伊直政の時代に家康に仕え、譜代筆頭の大藩となって､井..
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本圀寺跡西本願寺からやや北の所、大宮通に面して建つ本圀寺跡の石碑。戦国時代の本圀寺は足利義昭の仮居所（六条御所）となるなど、 歴史の舞台にもなり、また、正徳元年（１７１１年）には徳川家宣の襲封祝賀のため来日し..
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宗安寺彦根城から程近く、夢京橋キャッスルロードに面してある浄土宗のお寺。 初代藩主井伊直政が上野国から移したお寺で、城下町のほぼ中心に位置し、 朝鮮通信使の宿等になるなどの重要な役割を果たしていたそうです。..
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唐人雁木旧趾京都市伏見区納所の千本通に石碑の建つ、大坂からの船の船着き場のあった場所。朝鮮通信使（唐人）が上陸したところとされていて、使節が下りた場所は羽を広げた雁のような形の石段だったので、唐人雁木と呼ばれてい..
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江戸時代の対外関係【基礎のまとめ】キリスト教禁止 1587年、豊臣秀吉によってバテレン追放令が出され、宣教師が追放された。 江戸幕府は相次いで禁教令（きんきょうれい）を出し、1612年に幕領での禁止、1613年に全国で禁止、161..
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