記事「歴史」 の 検索結果 41485 件
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「世界史未履修問題」と子どもー日本学術会議・提言ー（２）（前項の続き） ３．「提言」の概要 では、「提言」はどのような内容になっているであろうか。 その内容は、日本学術会議のHPからも参照できる（http://www.scj.go.jp/..
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「世界史未履修問題」と子どもー日本学術会議・提言ー（１）先日、家庭教師・個別指導講師をしながら「学界時評」をつづっている身としては、当然、触れておくべき問題を見落としていたことに気がついた。 「世界史未履修問題」である。 この問題について..
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「群れ」はいかにして、人を「弱く」するか？（６）ー石母田正と竹中労ー（前項の続き） 石母田正と竹中労は、同じ「左翼」とは言え対極的な存在とも言える（ちなみに二人とも日本共産党員。ただし、竹中は除名された）。 片や戦後を代表する知識人であり、片や「無頼派ジャ..
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「群れ」はいかにして、人を「弱く」するか？（５）－「意識の内部の支配」に絡め取られないためには？ー（前項の続き） では、「意識の内部の支配」に絡めとられないためにはどうすれば良いだろうか？ 第一に重要なのは、「個人」を尊重することだろう。 被支配者の「内面」を支配し、「心の在り..
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「群れ」はいかにして、人を「弱く」するか？（４）－「群れ」と「意識の内部の支配」ー（前項の続き） 「いかにして、『連帯』は『群れ』に転化するのか」を考える上で、「意識の内部の支配」の問題に注目したい。 「意識の内部の支配」の問題は、「自殺と古代史ー『意識の内部の支配』研..
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「群れ」はいかにして、人を「弱く」するか？（３）ーなぜ、人は「群れる」か？－（前項の続き） 「連帯」は、なぜ、いかにして「むれ」（組織）に転化するのか？ この内、「なぜ？」の部分は比較的簡単である。 基本的には自分や家族・仲間などの生命・生活を守るた..
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「群れ」はいかにして、人を「弱く」するか？（２）ー「連帯」と「群れ」－（前項の続き。なお、タイトル若干変更しました。） 竹中の「連帯」論の一つの問題は、その「連帯」が容易に「群れ」に転化する、ということだろう。 前述のように、この「連帯」の構成媒体となるのは..
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「群れ」は、いかにして人を「弱く」するか？（１）ー竹中労『ルポライター事始』ー「『学問より学会』という体質ー学会に未来はあるか（３）－」（および「小さいから群れるのではない、群れるから小さくなる」）の項で、竹中労の言葉を引用した。 すなわち「人は、無力だから群れるので..
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「１年後」の古代史学界ー日本史研究会・大会ー(３)（前項の続き） とは言え、前項で述べた様な問題は、別に今に始まったことではない。 多少でも事情を知っていれば、「予想の範囲内」である。 第一に、そもそも日本史研究会の古代史部会とい..
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「１年後」の古代史学界ー日本史研究会・大会ー(２)（前項の続き） まず、古代史の報告である竹内亮「古代の造寺と社会」の内容をまとめてみよう。 7世紀後半には寺院が爆発的に増加することが知られている。 竹内報告は、その造立を可能にす..
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「１年後」の古代史学界ー日本史研究会・大会ー(1)前項までで、東日本大震災・原発事故から１年を経過したことを受け、このブログの意義を述べた。 今回は、１年を経た古代史学界がどうなったかを述べてみたい。 もちろん、前項でも述べた歴史学..
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”３．１１”から1年ーなぜ、「学界時評」か？－（４）（前項の続き） 紆余曲折があって、「古代史の『偽装』」はＨＰ上で発表することになった。 このブログはそれに先立って、開設したものである。 「古代史の『偽装』」で述べたような問題が、..