記事「生活」 の 検索結果 119964 件
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仏教の生命尊厳の理念池田 生命尊厳の理念にもとづいて、人生の苦悩を、勇気を出して乗り越えるためにこそ仏教があります。仏教では、永遠の生命観に基いて、死によっては断じて現在の苦しみを解消できないことを覚知させるとともに..
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常に的確な判断をする基本的には、人間の行う努力は、常に修正されていくべきであり、それによって、私たちの人生は、より安全で、平和で、知的なのもとなる。その考え方を受け入れること自体が、究極的には一つの指導理念になるので..
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試練なき人生はないその言葉から伸一は、かつてトインビー博士と対談した折のことが思い出された。人生航路のなかで遭遇した一番悲しい出来事について尋ねると、トインビー博士は、「私の息子が、自ら命を絶ったことです」と、沈痛..
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一言の激励吹雪の暗夜を歩み続けてきた人には、一言の激励が勇気の火となり、温もりとなる。苦闘し抜いた人ほど、人の真心を感じ取る。 『新・人間革命』第２8巻 池田大作著 聖教新聞社
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自由意志で変革できる業業論の意義は、いかなる業であっても自由意志で変革できるという法則性を示すことにあります。つまり仏教の業論は、決して一般にいう宿業論や、たんなる哲学ではないということです。現在の自己の生命は過去世以..
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変毒為薬「本当に大変だったね。人生には、台風などの自然災害に遭うこともある。ある意味で、苦難や試練が、次々と押し寄せてくるのが人生といえるかもしれない。大事なことは、その時に、どうしていくかなんです。 ..
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「革心」「時とともに生活様式など、様々な事柄が、大きく変わっていく。変化、変化のなかで人は生きていかざるを得ない。ゆえに、自身の観念や、これまでの経験にばかり固執するのではなく、変化への対応能力を磨いてい..
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女性の苦しみを解決するには「彼女（鄧頴趙）は北京から戻り、天津の女学校で教壇に立つことになった。天津にあって、彼女が最も情熱を注いだのは、中国の封建的な思想、習慣、制度のなかで、自由も、尊厳も奪われ、”奴隷”のように生きな..
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方便としての死ここに見られる法華経の生死観は、仏の生命は常住・不滅であるとの永遠の生命観に立脚しつつ、しかも主体的に死を方便としてとらえるというのです。つまり、仏という永遠なる大生命へと導くための一つの方便とし..
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心の死後存続の可能性「色法」と「心法」の相関関係については、これまで話し合ってきたように、現代科学がすでに実証しているところです。しかし仏教は、身体と心の働きに分かれた現象面より一段と深い次元に根源的生命をとらえ、そ..
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男性の意識改革公社の関係者によれば、中国では、いたるところに女性が進出し、上海の街を走るトローリーバスの運転手はもとより、空軍のパイロットにも女性がいるという。 伸一は、未来を展望する時、女性の社会進出は、と..
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自身が「太陽」の存在ある意味で、生きるということは、宿命の嵐が襲う闇夜を、手探りで進むようなものである。苦悩と戦いながら、必死に活路を開いていかねばならない。しかし、太陽が昇れば、すべては明瞭に映し出される。凍てた大..