記事「自然」 の 検索結果 62713 件
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天然に働いている法則私どもの生活は私どもが今営んでいるよりずっと楽に単純になり得るということ、世界は現在より幸福な所になり得ること、苦闘、動乱、絶望、手を揉み絞り歯ぎしりをするなどそんな必要は少しもないこと、自分たちの..
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究極の実在”に人間的なものを求めるトインビー：人間は、やはり”究極の実在”に対しても、そこに人間的なものを求めずにはいられないようです。たとえそれが気まぐれな暴君のような存在であっても、そのなかに人間的なものを追い求めるのでしょう..
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分ちあいー同じように感じてくれる人どこかひとりきりになれる場所、大空と、自然と、神さまとだけいられる場所へ。そのときはじめてその人は、万物があるべき姿のままにあり、神さまは人間が自然の単純な美しさのなかで、幸福であることを願っておい..
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百年にわたって自然と戦えば「最後に山地の傾斜、乾燥して石の多い土地に生えた樹は度を過ぎてぎざぎざとなり、節くれ立って現れるだろう。ところで、それには自由な成長が阻まれているので、そのかっこうは早くから委縮して停滞しがちで..
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私は自然に交わるを良しとする文学において有益なのはただ真正の偉大と純粋とである。それは、第二の自然として出現し、われわれをひき上げるか、それともわれわれに反発する。これに反して、欠陥ある文学（ポエジー）はわれわれの欠点を助長す..
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法則的なるものに敬意を払うただ、これは偉大な道徳力を具えた人のみが貫徹できるものであろう。この人に倣（なら）わんとする人は、それゆえ大いに向上するであろう。あらゆる粗野なるもの、真実ならざるもの、利己的なるものは心から消..
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自然は無限の結合と反復の法則どこも別に似てもいないのに、見る人が何か同じような印象を受ける顔や形をだれしも見たことがあるにちがいない。一枚の絵、または詩の本が、同じ一連の心象を呼び起こさないまでも、ある荒涼たる山の旅と同じ情緒..
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調和のリズム・生き物と共存この環境と人間のかかわりあいを、仏法ではより深い生命観のうえから「不二」ととらえ、生命主体とその環境は、現象世界においては二つの実在とあらわれていても、内奥においては混然一体となり、関連性を持ちなが..
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「ガイア仮説」ラヴロック自然への征服欲や支配欲、すなわち人間のエゴイズムの正当化の帰結として生まれた公害・環境破壊問題――これに対して生態学は生物集団におけるこの”生命の糸”を明示することによって対峙した。私たちが森に一歩..
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レイチェル・カーソン『沈黙の春』――農薬等に含まれる化学物質による環境汚染を告発し、自然破壊をもたらす生命の危機を訴えた本。 執筆を開始したのは１９５８年。このころ、米国内ではDDTという有機塩素系殺虫剤が日常的に使わ..
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大慈大悲・中悲・小悲”慈悲について、仏教では、それが向けられる対象範囲の広がりによって、区別を立てています。 一つは小悲といって、自分に関係のある人々、つまり家族とか知人などのみに向けられる慈悲があります。第二は..
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他の生き物を殺して食べることは罪か？仏教では、人間がみずからの生命をたもつために、他の生き物を殺して食べることにより罪をつくるが、そのように保持した生命を他の多くの人々の幸せのために使っていくならば、その罪は償われると教えています。つ..