記事「万葉集」 の 検索結果 7763 件
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『万葉集』を訓(よ)む（その二千四百十六）今回は、二〇一四番歌を訓む。「七夕の歌」の十九首目である。 写本に異同はなく、原文は次の通り。 吾等待之 白芽子開奴 今谷毛 尓寶比尓徃奈 越方人邇 一句「吾等..
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『万葉集』を訓(よ)む（その二千四百十五）今回は、二〇一三番歌を訓む。「七夕の歌」の十八首目である。 写本の異同は末句末字<々>。これを『西本願寺本』以後の諸本が「之」としているが、『元暦校本』『類聚古集』に「々」とあるのを..
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梅は咲いたか 桜はまだかいな♪ in Manyoshuさて、東京ではサクラが開花したとか。 んで、おらっとこはいうなら？ 先週ご紹介した児童公園のは未だ全然なんですが、種類によっては開花してるのもある、 あ、京成線路際の木が、冒頭画像の如しです..
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『万葉集』を訓(よ)む（その二千四百十四）今回は、二〇一二番歌を訓む。「七夕の歌」の十七首目である。 写本の異同は、二句三字目<都>。二句三字目は『西本願寺本』に「部」とあるが、『元暦校本』『類聚古集』に「都」とあるのを採る..
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『万葉集』を訓(よ)む（その二千四百十三）今回は、二〇一一番歌を訓む。「七夕の歌」の十六首目である。 写本に異同はなく、原文は次の通り。なお、五句一字目は、【女偏に麗】というパソコンにはない文字なので、同義の［嬬］で代用した。 ..
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『万葉集』を訓(よ)む（その二千四百十二）今回は、二〇一〇番歌を訓む。「七夕の歌」の十五首目である。 写本の異同は末句末字の<壮>。この字『西本願寺本』などに「牡」とあるが、『元暦校本』『類聚古集』『紀州本』に「壮」とあるの..
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３月も半ばとなりました。今日は第３日曜日、如何なる万葉噺を致しましょうか？児童公園のサクラ現況。 昨日第二土曜の清掃の日、ついでに写真に収めました。 この通りケもなし。 けど、次回の清掃の日・２２日の第四日曜には花見適状になることでしょう。 『マゾヒズムに花..
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『万葉集』を訓(よ)む（その二千四百十一）今回は、二〇〇九番歌を訓む。「七夕の歌」の十四首目である。 写本に異同はなく、原文は次の通り。 汝戀 妹命者 飽足尓 袖振所見都 及雲隠 一句「汝戀」は「汝(..
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『万葉集』を訓(よ)む（その二千四百十）今回は、二〇〇八番歌を訓む。「七夕の歌」の十三首目である。 写本に異同はなく、原文は次の通り。 黒玉 宵霧隠 遠鞆 妹傳 速告与 一句「黒玉」は「黒玉(ぬばたま..
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『万葉集』を訓(よ)む（その二千四百九）今回は、二〇〇七番歌を訓む。「七夕の歌」の十二首目である。 写本の異同は、三句三字目<川>。これを『紀州本』『西本願寺本』などは「河」とするが、『元暦校本』『類聚古集』に「川」とある..
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『万葉集』を訓(よ)む（その二千四百八）今回は、二〇〇六番歌を訓む。「七夕の歌」の十一首目である。 写本の異同は、四句二字目<尓>。これを『西本願寺本』他の諸本に「余」とするが、『元暦校本』『天治本』『類聚古集』に「尓」と..
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桃の節句過ぎの日曜・万葉噺は桃の歌です。(←珍しく捻りのないタイトル！)冒頭先ずは、ボケの花の現況です。 そうでした、鳥による蕾の食害を防ぐ為、防護ネットを被せてしまったんでしたね。 なのにです。 いくつか、喰われてるような… はい、決定的証拠を目にしました。..