記事「万葉集」 の 検索結果 7737 件
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『万葉集』を訓(よ)む（その６０２）今回は、４０５番歌を訓む。題詞に「佐伯宿祢赤麻呂更贈歌一首」とあって、「娘子(をとめ)」の返歌（４０４番歌）に対して「佐伯宿祢(さへきのすくね)赤麻呂(あかまろ)」が「更(さら)に贈(おく)」ったの..
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『万葉集』を訓(よ)む（その６０１）今回は、４０４番歌を訓む。題詞に「娘子報佐伯宿祢赤麻呂贈歌一首」とある。この題詞の訓み下しには、返り点の付け方によって二通りの訓み方がある。 「報」の左下に返り点〈一〉を付けるのは同じだが、返り点..
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『万葉集』を訓(よ)む（その６００）今回は、４０３番歌を訓む。題詞に「大伴宿祢家持贈同坂上家之大嬢歌一首」とあって、「大伴宿祢(おほとものすくね)家持(やかもち)」が「同(おな)じ」大伴一族である「坂上家(さかのうへけ)の大嬢(おほい..
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『万葉集』を訓(よ)む（その五百九十九）今回は、４０２番歌を訓む。題詞に「大伴宿祢駿河麻呂即和歌一首」とあって、「大伴宿祢(おほとものすくね)駿河麻呂(するがまろ)」（４００番歌の作者として既出）が、前歌（４０１番歌）に「即(すなは)ち和..
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『万葉集』を訓(よ)む（その５９８）今回は、４０１番歌を訓む。題詞に「大伴坂上郎女宴親族之日吟歌一首」とあり、訓み下すと「大伴坂上郎女(おほとものさかのうへのいらつめ)の親族(うがら)と宴(うたげ)する日に吟(うた)ふ歌一首」となる。..
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『万葉集』を訓(よ)む（その５９７）今回は、４００番歌を訓む。題詞に「大伴宿祢駿河麻呂梅歌一首」とある。前の二首と同様、「梅」を題材とする譬喩歌である。作者の「大伴宿祢(おほとものすくね)駿河麻呂(するがまろ)」については、西宮『萬葉..
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『万葉集』を訓(よ)む（その５９６）今回は、３９９番歌を訓む。前歌(３９８番歌)と同じく、藤原朝臣八束が懇意な女性の娘を梅に譬えて詠んだ譬喩歌である。写本に異同はなく、原文は次の通り。 妹家尓 開有花之 梅花 實之成名者 左..
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『万葉集』を訓(よ)む（その５９５）今回は、３９８番歌を訓む。題詞に「藤原朝臣八束梅歌二首 [八束後名真楯 房前第三子]」とあるので、本歌と次の３９９番歌の二首は、「藤原朝臣(ふぢはらのあそみ)八束(やつか)」が「梅(うめ)」を題材に..
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『万葉集』を訓(よ)む（その５９４）今回は、３９７番歌を訓む。笠女郎が大伴宿祢家持に贈った歌の三首目である。写本に異同はなく、原文は次の通り。 奥山之 磐本菅乎 根深目手 結之情 忘不得裳 １句「奥山之」は「奥山(お..
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『万葉集』を訓(よ)む（その５９３）今回は、３９６番歌を訓む。笠女郎(かさのいらつめ)が大伴宿祢(おほとものすくね)家持(やかもち)に贈った歌の二首目である。写本に異同はなく、原文は次の通り。 陸奥之 真野乃草原 雖遠 面影..
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『万葉集』を訓(よ)む（その５９２）今回は、３９５番歌を訓む。題詞に「笠女郎贈大伴宿祢家持歌三首」とあり、本歌～３９７番歌までの三首は、「笠女郎(かさのいらつめ)」が「大伴宿祢(おほとものすくね)家持(やかもち)」に贈った歌である。笠..
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『万葉集』を訓(よ)む（その５９１）今回は、３９４番歌を訓む。題詞に「余明軍歌一首」とある。「余」は『西本願寺本』には「金」とあるが、『類聚古集』『紀州本』により「余」とする。「明軍(みやうぐん)」は、５７９・５８０番歌の作者としても..