記事「継体天皇」 の 検索結果 64 件
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石上神宮 2 武神と剣(承前) また物部氏の「先代旧事本紀」天孫本紀では、宇摩志麻治命(ウマシマチ、饒速日命と御炊屋媛の子供、物部氏の遠祖)の大勲を特に褒め称えた神武天皇が「神剣=布都御魂」を彼に与え、その後、宮中に於..
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剣彦たち 6 鉄を求めて遷都(承前) 改めて云うまでも無く忍坂大中姫という女性は、応神天皇の子・稚渟毛二俣王の娘であり息長家の血筋を代表する人物であり、かつ星川皇子の反乱を「予言」した雄略帝の母親でもあります。また、安閑天皇..
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剣彦たち 3 出雲の「山口」(承前) 垂仁天皇・皇子の白鳥伝説に天津彦根命という神様と後裔が、如何に深く関わっていたかという事が分かって頂けたかと思いますが、ツルギヒコの話に戻ります。日本書紀と新撰姓氏録の記述から「鵠」は出..
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継体陵の主 5(承前) 関西で暮らす者にとって「河内」と言う言葉は、つい「南大阪」方面の限られた地域を想起させてしまうのですが、古代の人々にとっては現在の大阪府・兵庫県にまたがる広大な地域を指し示すものであった..
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継体陵の主 3 応神の親族(承前) もち論「家記」の内容をそのまま全て鵜呑みにする訳には行きませんが、五世紀の前半「大王」でもない者が、若し巨大な方円墳を畿内に作れるとしたら、それは大王に次ぐ存在(嫡子あるいは皇子)を置い..
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継体陵の主 1 ご先祖様か?真の「継体天皇」陵は、大阪茨木市にある太田茶臼山古墳ではなく、すぐ東に隣接する高槻市にある今城塚古墳なのだという考古学的な知見が、数次にわたる発掘調査や出土した土器類などの分析から多数提示されて..
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トラさんと蘇我氏 2 出自の謎(承前) さて通説によれば蘇我稲目(506?~570)という人物は、継体天皇(450?~531)の擁立には大して貢献しなかったものの、尾張系の宣化天皇(467~539)の世に大臣(おおおみ)に抜擢..
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少彦名命と大和朝廷 3 息長の血脈(承前) 記紀神話の根幹は「皇祖アマテラス直系の子孫が唯一正統な存在である」と云う一点に在りますが、オオクニヌシの「国譲り」の前段において既に「天若日子(実体は天津彦根命でアマテラスの三男)の反乱..
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6世紀のヤマト政権【教科書まとめ】◆まとめ◆ 継体天皇【けいたいてんのう】 512年 大伴金村【おおとものかなむら】が加耶諸国【かやしょこく】(任那【みまな】)の一部を百済に割譲。 527年 磐井の乱【いわいのらん】。 ..
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応神天皇は神の子? 3 誰の子!(承前) 渦中の人・景行天皇の血統は①崇神・尾張ラインの八坂入媛の子供たち=成務帝(ワカタラシヒコ)、五百城入彦皇子と②ヤマトタケル、仲哀帝(タラシナカツヒコ)の二つに大別されますが、成務天皇は跡..
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垂仁天皇と息長氏 3(承前) 「2」に上げた二つの表の対比分析から、古事記が「吉備の石无(イワナシ)の祖」であると注を付けている皇后所生の大中津日子命と、渟葉田瓊入媛が産んだ「和気朝臣らの祖」鐸石別命が同一人物である..
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崇神と垂仁 2 神の怒り(承前) 多くの論者が崇神天皇を大和初期王朝の開祖であると考え、その王家が「崇神--垂仁--景行」と血脈が途絶えることなく続いたとする立場を取っていますが、偉大な創業者が苦心の末「初めて」行った天..