記事「歴史」 の 検索結果 41115 件
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高崎市下里見町：郷見神社と古墳など（その２）過日，郷見神社（群馬県高崎市下里見町）を参拝した。祭神は，建御名方神・月讀尊・八幡神・菅原道真。 創建等に関する由緒は不詳。伝承によれば，郷見神社の社殿背後にある豊城入彦命の墓所を守護するための神社..
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高崎市下里見町：郷見神社と古墳など（その１）過日，郷見神社（群馬県高崎市下里見町）を参拝した。祭神は，建御名方神・月讀尊・八幡神・菅原道真。 創建等に関する由緒は不詳。伝承によれば，郷見神社の社殿背後にある豊城入彦命の墓所を守護するための神社..
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高崎市上里見町：春日神社過日，春日神社（群馬県高崎市上里見町）を参拝した。祭神は，建御電命ほか9柱の神（経津主命・天児屋根命・建御名方命・大山津見命・伊耶那美命・大日霊命・豊宇気毘売命・菅原道真・大物主命）。 春日神社は，..
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高崎市上里見町：多胡神社と多胡碑過日，多胡神社（群馬県高崎市上里見町）を参拝した。祭神は，天児屋根命・多胡羊太夫藤原宗勝公。 多胡神社が鎮座する地区は，多胡羊太夫の一族の子孫が暮らしている地区として知られている。伝承のとおりなのだ..
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ご報告および告知について（2023.1/31）— お礼とお知らせ — 長崎県の佐世保史談会様・令和5年1月度 定例研究発表会にて、 佐戦研 代表 深川発表の「大村純忠と佐賀」、お聴き頂いた方々、誠にありがとうございました。無事円..
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館林市台宿町：五寶寺過日，新義真言宗・如意珠山五寶寺（群馬県館林市台宿町）を参拝した。本尊は，大日如来。 五寶寺は，永仁5年（1297年）に讃岐国善通寺の僧・俊清和尚開基の古い寺院とのこと。 五寶寺の本堂は，享保年間..
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館林市台宿町：長良神社過日，長良神社（群馬県館林市台宿町）を参拝した。鳥居には「長良大明神」と記されている。 台宿町の長良神社は，代官町の長良神社の改築の際，旧社殿を台宿町がもらい受け，元禄9年（1696年）に創建された..
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館林市西本町：愛宕神社と古墳過日，愛宕神社（群馬県館林市西本町）を参拝した。社殿によれば，愛宕神社は，文武天皇四年に創建の神社とのこと。戦国時代以降，北条氏や館林藩歴代藩主から保護を受けたとのこと。 愛宕神社の本殿（奥の院）の..
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孫子とニコロ・マキャベリの性悪説的なリアリズム３：マキャベリの君主論と時代要因カール・シュミットの友敵理論は『権力闘争（自他の利益・支配を巡る争い）』をリアリズムの極地としていて、孫子の性悪説的な人間観・政治観との共通性を持っているが、『政治（政策）の公共的な目的・福祉』や『理..
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孫子とカール・シュミットの性悪説的なリアリズム２：シュミットの政治観と友敵理論孫子のリアリズムは『支配と略奪・権力闘争』をイメージさせるが、ドイツの政治学者カール・シュミット（1888-1985）もまた政治のリアリズムを『権力闘争・友と敵の区別』に求めた人物である。 カー..
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『孫子の兵法』の戦略性とリアリズム１：彼を知り己を知る・戦わずして勝つ・権謀術数古代中国の春秋時代を生きた呉の武将である孫武（そんぶ，紀元前535年～没年不詳）は、『孫子』という敵に勝つための戦術・戦略を記した兵法書を残した。『孫子』の兵法の最大の奥義は、戦争を省略して戦わずに勝..
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ヨーガの“心”を安定させる呼吸法と三昧の境地：腹式丹田呼吸の効果を説明する“気”の思想仏教もヨーガも『我執（がしゅう）』を苦悩の原因と定義して、自己中心的に自分だけが幸福になって快楽を得ようとする生き方が逆に人生の苦しみや虚しさ、葛藤を強めていくとするが、“私”という自意識・欲求に囚わ..