記事「歴史」 の 検索結果 41334 件
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吉田松陰の生涯と松下村塾が育んだ変革期の人材:2吉田松陰が理想とした政治は、封建主義的な身分秩序を廃して、天皇と民衆を直結させる真性の立憲君主政であると思われます。身分の別を越えて一致団結して未曾有の国難を乗り切り、民衆の幸福と安寧を実現する公正な..
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吉田松陰の生涯と松下村塾が育んだ変革期の人材:1前回の記事で、吉田松陰の国体の認識と尊皇攘夷思想について触れましたが、松陰の閃光のような儚き人生について考えるとき、私の脳裏に浮かぶのは『論語 為政篇』の「子曰く、詩三百、一言以ってこれを蔽むれば(お..
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横井小楠の破約攘夷論と吉田松陰の国家(国体)の認識:幕末を通底した儒学の道理佐久間象山は、『日本民族固有の精神を持って、外国の先進的な科学技術や学問知識を積極的に取り入れるべし』とする『和魂洋才』の有利を唱導し、和魂洋才の影響を強く受けた吉田松陰は、佐久間象山の勧めを受けてペ..
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幕末の攘夷主義の精神と儒教(儒学)の伝統的な世界観安倍政権の唱導する『美しい国・日本』や昨年ベストセラーとなった藤原正彦の『国家の品格』で奨励された武士道精神は、過去の日本にあった伝統的な精神性を復古しようとする主張です。 日本国憲法に基づく戦..
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“生きるための定常型経済”と“稼ぐための資本主義経済”:利潤と蓄積を行動原理とする経済人前回の記事では、『働かなくても食べていける社会』の理念とその可否について考えてみたが、『働かざる者、食うべからず』の伝統的な労働道徳を基点にして、経済社会の歴史的な変遷を略述してみたいと思う。 ..
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元老院主導の共和政の衰退と帝政ローマの興隆:ローマ帝国の覇権主義を支えた『属州のローマ化』古代ローマにおける帝政の正統な歴史は、ガイウス・ユリウス・カエサル(B.C.100-B.C.44)の養子となったオクタヴィアヌス(アウグストゥス)から始まるが、元老院主導の共和政ローマを皇帝独裁の帝政..
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プラトンの『国家』と儒教の『論語』に見る徳治主義の原型とギリシア精神の結実としての『哲学』前回の記事で、古代ギリシアの民主主義理念とギリシア神話に並ぶ文化的遺産として、世界の普遍的原理や科学的な一般法則を探究する理性的な哲学を挙げたので、古代ギリシア哲学の歴史を簡単に振り返ってみようと思う..
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館林市代官町:長良神社過日,長良神社(群馬県館林市代官町)を参拝した。祭神は,藤原長良公。大国主命・豊受姫命・金山比古神・伊弉諾命・伊弉册命・猿田彦神・鹿屋野比売命・倭建命・句々迺馳命・長乳歯命・素盞鳴命・大山祗神・倉稲魂..
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館林市城町~尾曳町:館林城跡(その2)過日,館林城跡(群馬県館林市城町~尾曳町)を見学した。 八幡曲輪にある八幡宮を参拝した後,八幡宮の東側にある旧秋元別邸(群馬県館林市尾曳町)などを見学した。そのあと,城跡所在地内を徒歩で北西~北の方..
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館林市城町~尾曳町:館林城跡(その1)過日,田山花袋記念文学館を見学した後,館林城跡(群馬県館林市城町~尾曳町)を見学した。 田山花袋記念文学館のすぐ裏手(南側)には八幡宮がある。この八幡宮の基壇部は古墳のようにも見える土壇となっている..
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倉敷雛めぐり ~旧野崎家住宅④初めて、お茶会に参加しました。 待合に駆けられていたお軸。 春の野、だそうです。 初めてのお茶会。 お作法も全く分からないまま、 失礼のないように、とにかくお..
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倉敷雛めぐり ~旧野崎家住宅③旧野崎家住宅をあとにして、 すぐそばの別邸迨暇堂(タイカドウ)を訪れました。 今日の目的はここでのお茶会に参加することでした。 (友人の所属する社中が担当だったのです..