記事「歴史」 の 検索結果 41334 件
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13代将軍徳川家定・14代将軍徳川家茂の婚姻：皇女和宮の降嫁による『公武合体』の挫折と江戸幕府の崩壊『前回の記事』の続きになるが、1787年に茂姫は徳川宗家との家格の釣り合わせのために、寧姫として近衛経煕（つねひろ）の養女となり、1789年に近衛寔子（このえただこ）として婚儀が執り行われた。11代将..
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徳川将軍家と薩摩藩島津家の縁戚関係の歴史：篤姫の先例となった11代将軍徳川家斉と茂姫の婚姻宮崎あおい主演のNHK大河ドラマ『篤姫』の初めでは、島津今和泉家（島津忠剛，ただたけ）の娘であるお一（おかつ）が、一橋派として将軍後継問題に干渉しようと計画する島津本家（島津斉彬，なりあきら）の養女・..
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将軍（後継者）を確保するための徳川幕府の御三家と御三卿のシステム：徳川将軍家と公家の形式的な婚姻『前回の記事』の続きになるが、徳川宗家においては将軍の正室・側室・愛妾を集積させて世継ぎを確保しようとする『大奥』を整備したにも関わらず、たびたび血統断絶（後嗣断絶）の危機に晒された。しかし、徳川将軍..
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世俗と宗教の“ダブルスタンダード（二重基準）”によって支えられた前近代の秩序と近代国家の政教分離原則過去の記事では、孔孟思想と老荘思想の違いについて考えましたが、儒教とはアニミズム（精霊信仰）と祖先崇拝から派生した一つの宗教であり、基本的には『今よりも昔を尊ぶ』という保守的な伝統復古の教えです。近代..
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塩野七生『ローマ人の物語ⅩⅤ ローマ世界の終焉』の書評３：盛者必衰の理に絡め取られたローマ帝国の没落ローマ帝国の崩壊の瞬間をリアルタイムで直接的に実感したローマ市民は一人もいなかったのであり、ただロムルス・アウグストゥスを廃位した後にオドアケルも含めて誰も皇帝位に就任しなかったことで、西ローマ帝国は..
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塩野七生『ローマ人の物語ⅩⅤ ローマ世界の終焉』の書評２：ヴァンダル族の劫掠と全ての力を失ったローマローマ劫掠(410年)後の423年ホノリウスは死去し、西ローマ帝国皇帝にはホノリウスの妹ガッラ・プラチディアが産んだ若干6歳のヴァレンティニアヌス3世が即位するが、実質的な皇帝権力は後見人のガッラ・プ..
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塩野七生『ローマ人の物語ⅩⅤ ローマ世界の終焉』の書評１：安全保障の責務を放棄したローマ皇帝テオドシウス大帝は全軍指揮権を掌握する皇帝として自ら戦場に立った最後の皇帝（インペラトール）であると言われるが、テオドシウスの子として皇位を継承したホノリウス（西ローマ帝国皇帝）やアルカディウス（東ロ..
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帝政ローマのパックス・ロマーナ（ローマの平和）から『ローマ世界の終焉』へと傾斜する諸行無常の歴史ローマの歴史は狼に育てられた双子の兄弟ロムルスとレムスから始まる。古代ローマの建国神話では、紀元前753年に弟レムスを討ち滅ぼした兄ロムルスによって、『7つの丘』を中心とする都市国家ローマが建国された..
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西郷隆盛（西郷南洲）の遺訓と薩摩隼人の質実剛健の気質戊辰戦争と明治維新を経て日本は近代的な法制を整えた中央集権国家となりましたが、明治政府成立後も薩摩の国父島津久光と陸軍大将の西郷隆盛は旧薩摩藩において隠然たる影響力を中央政府に及ぼし続けました。日本各..
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ソクラテスの産婆法とプラトンのイデア論：ロゴス（言葉）に生命を吹き込む知行合一の生き方前回の記事で、プラトンのイデア論について言及したが、正しく善く生きようとする倫理的（理性的）な意志を放棄して、その場その場で湧き起こる欲求や必要を満たし、与えられた義務や責任を果たしていけばそれで良い..
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プラトンの善を志向する政治哲学とクリティアスの寡頭政（オリガルキア）の挫折：善の意図と悪の結果の乖離先日の記事で池田晶子さん死去のニュースについて書いたが、その中で触れた古代ギリシアの哲学者プラトン(Plato, B.C.427－B.C.347)の哲学のエッセンスと政治思想について書き留め、ソクラテ..
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マックス・ヴェーバーの『支配の社会学』と政治権力の正統性の根拠：伝統・法・大衆の生み出す力『永遠の過去』を繰り返す中世ヨーロッパから、不可侵の主権を持つ近代国家が誕生する歴史過程では、各地の封建諸侯が所領を分割統治する『地方分権体制』から国王が全ての権力を掌握する『中央集権体制』への移行が..