記事「生命」 の 検索結果 1101 件
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時間と空間私はこの珍しい場面を繰り返し静かに観察できて嬉しかった。そして、この母親たちの特異な本性やはたらきや彼女たちの環境や居住地について、私には次のような見解が展けた。 数百マイルをある方向をとって歩み続..
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全体の精神 円満具足私どもは、連続、区分、部分、分子として生活を営んでいる。同時に人間の中には全体の精神、つまり、賢明な沈黙、すなわちあらゆる部分、あらゆる分子が平等の関係を持っている普遍的美、すなわち永遠の「一」..
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みずからも同じ原因から来ている科学をとまどいさせる星の本質と力は何であろうか。この探求は天才と徳と命の本質であり、私どもが天然とか本能とか呼ぶ源に私どもを到達させる。私どもはこの根本的な英知を直感と名づける。これに対し後の教育は..
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令離諸箸怨むという命が、人間の心から消滅することはありえない。もし、消滅するとしたら、怨む生命力すら消滅したといういうべきであって、怨みそのものだけが消滅するなどということはありえない。ただいえることは、怨..
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中道一実の妙体「諦」とは、「真実にしてあきらか」、また「永遠不変の真理」という意味である。大きく見れば「宇宙」、小さくみれば「生命」の実体を、永遠の法則性のうえから明確に見極めていくものといえようか。そこで「空」..
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死に対する自覚（ネアンデルタール人）すべての生物が、死を免れない存在でありながら、ただ、知性、精神の火をともした人間のみが、来るべき死を自覚している。ネアンデルタール人はまさに、死に対する意識を持っていたといわれる。そして同時に、その..
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生命を得たことを認識する不可思議なる生命の神秘をひめ、無限大に広がりゆく宇宙――。その中を、一貫して貫き通している無限なる生命の法、すなわち、宇宙に実在す一礫一塵までも含む世界観を説き明かしているのが大乗仏教そのものである..
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生命尊厳の法仏法では、この宇宙を「三世十方」の仏土としてとらえている。つまり時間的にも過去久遠から未来永劫にわたって、そして空間的にも十方、すなわちあらゆる広がりのなかで、仏、衆生、国土が存在するという着想を持..
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生命内奥とは科学で解明できない分野いわゆる真理を求めて行く人間の知性や好奇心が自然と人間の一体感を欠落させ、科学と人間生命の断絶をもたらすとしたら、これほどの不幸はない。どこまでも科学は人間から離陸し、また人間に帰還すべきものである..
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生命の根源へまで帰還するあらゆるものが、根柢のところで、他の生物と連なり、自然と連なり、宇宙へと連なっている。文明のそして都市の喧噪のなかにも自然界そのものの持っている生命との相互関係や循環のリズムが厳然とある。人間の肉体..
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全体を貫く秩序このユニークな理論（ホログラフィー・モデル）を個人の意識と大宇宙との関係として見る時、われわれの頭脳の中にある情報と宇宙全体の情報とはきわめて深い関連性を持っているということになる。現に、現代科..
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分析的方法に対し、総合的解明さらに心臓、肝臓、脾臓、肺臓、腎臓の「五蔵」は「天に在つては五星」とあり、水星、金星、火星、木星、土星とみていいであろう。このように仏法においては、どこまでも人間と大自然、大宇宙は相互に密接な関..