記事「生活」 の 検索結果 120262 件
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楽観主義は大切池田：私たちの仏法は、まさにそのこと（「所有する」ことより「存在すること」）に深い関心をはらったものです。たとえば「如我等無異」（法華経130ｐ）という仏の崇高な願いがあります。「我が如く等しくして異..
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教師は学ぶ大切さを生徒に教え、自ら学べエイルウィン：教育への投資は未来の鍵であると確信しても、教育システムが今日の知識革命に適応しかねているのです。学び方を教えるのではなく”事物”を教える、つまり一種の暗記主義的で百科全書的カリキュラムが..
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「対話」とは、たんなる「話し合い」ではない池田：私が先に述べた「対話」とは、もちろん、たんなる「話し合い」を意味するのではありません。たがいの存在を賭けた信念と信念の応酬であり、死をも覚悟した精神と精神のぶつかり合いであります。 人間とは..
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非暴力がいかに効果的であるかエイルウィン：この世界で、これほどまで望まれている平和は達成できるものなのでしょうか？可能である、と私は固く信じています。 それは、私たち一人一人の努力にかかっていると思います。私たちに多様性を認..
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男女の平等 人間の尊厳エイルウィン：民主主義について申し上げますと、揺るぎない信念をもたない人たちは、民主主義というものを権力および権力行使の闘争を統制するための、たんなる仕組みのように受けとめがちです。このような見方は、..
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自由であることがいかに困難かエイルウィン：人間の傲慢と諦観に関して、あなた（池田）は次のように述べていますね。 「人間が本然的にただ『生きる』だけでなく『よく生きる』こと、すなわち、『何のため・・・』という『意味への飢え』を..
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貧困問題の解決のために池田：こうした取り組みを進めるうえで、私がなによりも第一に訴えたいのは、一人一人の人間に本来そなわる「潜在的な力」を十分に引き出すことのできる環境づくりを眼目としなければならない、という点です。 ..
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生きる意味を見失う人に池田：仏法の時代を超えたメッセージは、縁起論に象徴されるように、いっさいが縁起、縁って起こっている、すなわちたがいに支え合った存在であると説いているのです。 つまり、そこにはなにひとつ不要で、むだ..
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人間の尊厳をいかに守るかエイルウィン：戦うべき相手は、思想の空白、純然たるプラグマティズム（字実用主義）、富だけの満足、貧の苦痛です。これらに真剣に取り組むことは、人間性の特質としてそなえるべき意識や尊厳を求めている人々の心..
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宗教間の対話池田：宗教が長い歴史のなかで、いつしかわが身をおおうようになったドグマ（教条）を離れ、その原点に脈打つみずみずしい宗教的生命――哲学者デューイのいう、”宗教的なもの”――を謙虚にそれぞれが見すえていき..
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言行不一致こそ、最も恥ずべき事エイルウィン：奉仕の意思と、素質だけでは、まだ十分ではありません。節操も必要なのです。節操とは、言っていることを行動に移すこと、信じる価値観や行動原理と合致した行動をとることです。あることを唱えながら..
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人の振舞いエイルウィン：私が思いますには、基本的なことは言葉が真実であるだけでなく、言うことと行うこととの一貫性も大切なのです。古い格言が言及しているように”範を垂れ”なければなりません。 これが、最善の国..