記事「生活」 の 検索結果 120262 件
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宇宙にある本然のリズム朝は太陽がこうこうと昇る。夕方は天空を赤く染めながら夕日が沈む。夜空には無数の星辰が銀色に輝く。この絶妙な自身と宇宙との舞台を思うとき、おのずから人は、深遠なる真理に思いを馳せざるをえない。 大..
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心の中の一千の地域アメリカの思想家ソローは・・・。「君の眼を内に向けよ、しからば君の心のなかに、まだ発見されなかった一千の地域を見出すであろう。そこを旅したまえ、そして自家の宇宙誌の大家となれ」（『森の生活』岩波文庫..
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わが内なる道徳的法則「それを考えること屡々にしてかつ長ければ長いほど益々新たにしてかつ増大してくる感嘆と崇敬とをもって心を充たすものが二つある。それはわが上なる星の輝く空とわが内なる道徳的法則とである」――。 これは..
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人生も変化に次ぐ変化変化のなかに常住の法があり、永遠の生命がある。絶えまなくうつろう雲の高みに、不変の大空がある。不滅の太陽が輝いている。 ”無常感”にとらわれた人生は、この雄大なる天空の高みを知らず、下ばかり向いて..
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生命の内に秘められた真の叡智このわが胸中の「宮殿」というか、広々とした境界世界を開き切っていってこそ、真実の人生の価値も、幸福感もあるのではないだろうか。 また、この第九識とは、自我そのものが無限の宇宙生命と融合している次..
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本当の心の充実とは何か日蓮大聖人の御書には「此の御本尊全く余所に求る事なかれ・只我ら等衆生の法華経を持ちて南無妙法蓮華経と唱うる胸中の肉団におはしますなり、是を九識親王真如の都とは申すなり」（1244ｐ）とある。すなわち..
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心すなわち識 西洋心理学では・・・。 となれば、人間の具体的な行動、思考、欲望の内奥に無意識の領域にメスを入れないかぎり、人間精神ひいては生命の全体像を浮かび上がらせることは不可能になる。科学における偉大な発見、偉大な芸術..
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断末魔の苦を乗り越えるには断末魔の苦に心を乱されず、それを乗り越えていくためには、どうすればよいか。このことに関して、日寛上人は三点を挙げ、ふだんからの用心をうながされている。 その第一は、他人をそしったり、いじめたり、..
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死のさいの激しい苦しみところで、こうした生死の問題、また臨終のさいの苦しみについて仏教では「断末魔」の苦ということを詳細に説いている。断末魔の”末魔”とは サンスクリッド語のマルマンの音訳で「死節」「死穴」等の意味があ..
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最高に幸せな生死を繰り返すためには一念の生命、「我」というものは、生死、生滅、大小、広狭の相対性をこえた不変の実在である。これが生命の証であり、さらに生命というものは「時間」「空間」がそこから生じてくる無始無終の実在であるといえる。..
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永遠に繰り返す「生」と「死」生死という問題について法華経の「寿量品」には「方便現涅槃（方便して涅槃を現ず）」と説かれている。一生をわかりやすく人生の一日に譬えてみるならば、朝日が昇り目をさます。つまり「生」であり、その「生」の..
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回復見込みのない老人が増えてゆくデュポス氏（ルネ・デュポス博士）とマヤ・バインズ氏の共著である『健康と病気の話』の中では慢性の病気の割合については「どんどんふえつつあり、長生きする人が多くなるにつれて、さらに増大するでしょう。そし..