記事「社会」 の 検索結果 35513 件
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すべての民間暴力を否定する近代国家と理由のある暴力を肯定する人間心理：闘争‐逃走反応の考察法治主義や人権思想、教育活動が普及した現代の先進国では、他者と『物理的な暴力（実力）』で優劣を競い合って戦う場面はほとんど無くなっているが、十分な社会化・道徳化が行われていない幼児期から思春期に掛けて..
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『緊張する対人状況・不慣れな環境』の不安から自分を守る“パーソナル・スペース”と“身体交差”個人の縄張り意識については、社会学の『パーソナルスペース（私的領域）』と『儀礼的無関心』の概念で説明することができるが、人は公共空間において目に見えない心理的なパーソナルスペースの境界を持っており、知..
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人類の縄張り意識と所属集団の規模の変化２：家・家族の防衛と公共空間の一時的な私有顔が見えて名前も知っている相手と構成する比較的小さな集団では、実際のコミュニケーションや目的の共有、感情的な共感を行うことによって、『仲間意識・帰属意識（＝縄張り意識）』が高まりやすくなり共同体的な連..
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“歓迎・送別の場”で相手への好意を示すコスト・ディスプレイと接客サービスの受け取り方長年の友人や離れていた恋人などが飛行機でやってきた時に、生活拠点から離れた空港にまで出迎えに行くという行為が、前回の記事で説明したコスト・ディスプレイの分かりやすい例になります。当然、時間とお金を使っ..
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高齢者の所在不明問題と生存確認方法の曖昧さ：“家族・地域・福祉”で高齢者の生活や命をどう見守るか100歳以上の高齢者で所在不明の人たちが全国で70名以上もいたというニュースが連日報道されているが、この問題は『公的年金の不正受給』と『家族関係の希薄化（高齢の親・祖父母への無関心）』という二つの視点..
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男女共同参画社会の構想とジェンダーフリー・性別役割の論点２：ジェンダーによる規範性と適応行動前回の記事の続きになるが、ジェンダーフリー思想については、男女の『社会的・文化的・心理的性差』を完全に中性化する思想という風に考えるならば、その理念としての正しさはともかく、現実的な運用可能性としては..
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“無縁社会における自由・孤独”と“有縁社会における安心・不自由”：中年期以降の“縁”との向き合い高齢者の『孤独死』の問題はゼロ年代の初頭から取り上げられていたが、『無縁死』という新しい造語が作られたことで、現代社会における“中年期以降の孤独の不安”が再認識されたように思う。NHKスペシャルで放送..
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男性原理と女性原理が拮抗する“過渡期”としての現代：個人を制約する規範としての“性・家”と“貨幣”『女性の身体・性愛・生殖』が女性自身のもの、女性に自己決定権があるものになるのは、20世紀後半の1960～1970年代以降の性の解放を通してのことでした。“男性の性”と“女性の性”が道徳的に均等化した..
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岡田斗司夫『オタクはすでに死んでいる』の書評：昭和的な価値の終焉と大人を拒絶する現代社会ミクロなオタクの文化史について筆者の経験を交えて論じながら、『昭和の死』や『日本の変化』というマクロなテーマにつなげていこうとする意欲的な作品。現代にもたくさんのオタクと呼ばれる人たちはいるが、岡田斗..
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高齢者はなぜ繰り返し報道される“振り込み詐欺”に騙されてしまうのか？消費の効用と高齢者マーケティング『振り込み詐欺』の続発から『高齢者マーケティング』の潜在需要を想像している下記の記事を読みましたが、高齢者が振り込み詐欺に騙されやすい心理とシニア向け市場で積極的に消費をしようとする心理というのはかな..
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『他人に何かをして貰うこと（贈与－返報）』の負債感の増大と経済取引に求められるサービス・人間関係の質今の日本でもっとも共有性の高い道徳規範は『他人に迷惑を掛けてはいけない』というものであり、これは『己の欲せざるところ、人に施すことなかれ』という儒教道徳にもつながっている。『他人の喜ぶことをして上げな..
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成人年齢・選挙権年齢を20歳から18歳に引き下げるという議論と社会的な判断能力を培う教育課程の必要性民法上の成人年齢を20歳から18歳へと引き下げるべきかどうかという議論が見送られることになったが、ニュースのコメントなどネットの書き込みをざっと見渡すと『反対・どちらかというと反対』という変更に対して..