記事「社会」 の 検索結果 35541 件
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テレビの『連続ドラマ』はなぜ見続けるのが大変になったのか１：共通の話題になるドラマの消失インターネットの利用が普及してくるにつれて、人々の『メディアの視聴時間』に変化がでてくるということは何年も前から言われていて、ウェブ上のコンテンツを閲覧する時間が増える代わりに、『テレビ・新聞・ラジオ..
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若年層の“就活・結婚・子育て・老後のライフイベントの個別化”と“現在の満足‐将来の不安”現代の日本は、『生き方・働き方・価値観の多様性』が許されていて自由にやりたいことができるという気楽さがある一方で、『一度決められた雇用形態や職業キャリアのレールから外れると元に戻りにくい』という再チャ..
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現代の若者は幸福なのか不幸なのか？３：就活・労働の悩みと若年層の自殺問題現代の若者は自分たちよりも上の世代から、就職難や低所得、非正規労働、未婚化、少子高齢化、孤立化、社会保障縮小などの要因によって『不幸・不遇・恵まれていない・根性（気合）が足りない』という風に見られるこ..
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現代の若者は幸福なのか不幸なのか？２：“現在の生活の満足”と“未来の希望の不足”のギャップ確かに1960～1970年代以前には、子どもを生まれた家から自立させなければならないという親の意識・圧力は強く、地方の農村社会では長男以外の子供は原則的に家を出て働かなければならないという慣習的・共同..
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現代の若者は幸福なのか不幸なのか？１：人口減少社会の負担増とネット社会・技術文明の高度化少子高齢化が漸進的に進行することで、毎年のように『赤ちゃんの出生数・成人式を迎える20歳の若者の人口』が戦後最低を更新しており、30代女性の駆け込み出産増加などによる女性特殊出生率の僅かな改善だけでは..
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人間はなぜ“社会行動・労働と協力”をするのか？１：人間の行動を生起させるさまざまな欲求個人が他者や社会と関わり合う“社会行動”を取る理由には、『積極的な欲求』と『消極的な必要性』の二つがあり、前者は自分がしたいと思う事柄や欲しいと思う物品・金銭、付き合いたいと思う他者（世間に認められた..
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『万里の長城100キロトレッキングツアー』の遭難事故と山の気象変化の恐ろしさ：２登山・アウトドアスポーツの前提知識を欠くニュース報道では、山・高所での遭難事故が起こると『参加者の装備が不十分だった』という報道が適当な推測で為されることが多い。今回の万里の長城での遭難事故でも『防寒..
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『万里の長城100キロトレッキングツアー』の遭難事故と山の気象変化の恐ろしさ：１旅行会社のアミューズトラベルが企画した8泊9日の『万里の長城のトレッキングツアー』で、参加した顧客4名のうち3名が大雪と強風で凍死するという遭難事故が発生した。このツアーは観光地としては整備されていな..
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ノマド（nomad）と現代社会の労働観・人生設計２：ノマドワーカーに必要な適性と考え方ノマドワーキングの適性というのは、『自己決定できる自由を最大の価値にできる・仕事を趣味的あるいは自己研鑽的なライフワークとして捉えられる（オンとオフの境目が曖昧でも苦にならない）』という事にあり、生産..
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ノマド（nomad）と現代社会の労働観・人生設計１：従来のスタンダードな価値観とノマドノマドワーキングの持つ意味というのは、『従来の時間割に従うライフスタイル（ワークスタイル）の変革・常識的なライフデザインに関する価値観の転換』であり、自己実現的なワーク・ライフバランスを確立できるかも..
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ノマドワーキングという“ワーク‐ライフスタイル”が持つ魅力と限界１：ノマドが可能となった時代背景一箇所に定住しない遊牧民を意味する“ノマド（nomad）”という言葉が、“場所・時間の自由な選択”を重視する働き方やライフスタイルに対して用いられるようになってきている。ノマドは、会社・役所に就職して..
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“自然・本能”と“人為・文化”によって規定される人の行動１：強者と弱者の倫理的な相対化人間の行動や感情が何によって規定されるのかについて、19～20世紀には遺伝要因と環境要因のどちらが優位かを巡って『氏か育ちか論争』が展開されましたが、現在では生得的な遺伝要因と学習的な環境要因との輻輳..